Fiosrachadh mu dheidhinn aon de na saor-làithean as coileanta ann an Iapan
Is e Obon aon de na traidiseanan as cudromaiche ann an Iapan . Tha daoine a 'creidsinn gu bheil spioradan an sinnsirean a' tilleadh dha na dachaighean aca gus an ath-thilleadh còmhla ris an teaghlach aca ann an Obon. Air an adhbhar seo, tha e cudromach gu bhith a 'cruinneachadh theaghlaichean, mar a tha mòran dhaoine a' tilleadh gu na bailtean aca gus ùrnaigh a dhèanamh còmhla ris an teaghlach leudaichte airson spiorad an sinnsirean a thilleadh.
Eachdraidh Obon
Chaidh Obon a chomharrachadh an toiseach mun 15mh latha den t-seachdamh mìos ann am mìosachan na gealaich, ris an canar Fumizuki文 月 no "Mìos nan Leabhraichean". Tha na h-amannan gruamach beagan eadar-dhealaichte an-diugh agus tha iad eadar-dhealaichte bho roinnean Iapan.
Anns a 'chuid as motha de sgìrean, tha Obon air a chomharrachadh san Lùnastal, ris an canar Hazuki葉 月 ann an Iapanais, no "Mìos na Duilleagan." Mar as trice bidh Obon a 'tòiseachadh mun 13mh agus a' crìochnachadh air an 16mh. Ann an cuid de sgìrean ann an Tokyo, tha Obon air a chomharrachadh anns a 'mhìos as traidiseanta san Iuchar, mar as trice meadhan mìos, agus tha e fhathast air a chomharrachadh air an 15mh latha den t-seachdamh mìos de mhìosachan na gealaich ann an iomadh sgìre ann an Okinawa.
Bidh na h-Iapanan a 'glanadh an taighean agus a' suidheachadh measgachadh de thabhartasan bìdh leithid glasraich agus measan gu spioradan an sinnsearan air beulaibh butsudan (altair Bhanachas). Mar as àbhaist bidh labhraichean Chochin agus rèiteachaidhean flùraichean gan cur leis a 'bhutsudan mar thairgse eile.
The Traditions of Obon
Air a 'chiad latha de Obon, tha lainntearan cochin (pàipear) air an lasadh taobh a-staigh thaighean, agus bidh daoine a' toirt na lòchran gu làraichean uaighe an teaghlaich gus spiorad an sinnsirean a thoirt air ais dhachaigh. Canar mukae-bon ris a 'phròiseas seo. Ann an cuid de sgìrean, tha teintean mukae-bi air an lasadh aig inntrigidhean thaighean gus cuideachadh le bhith a 'stiùireadh nan spioradan gus inntrigeadh.
Air an latha mu dheireadh, bidh teaghlaichean a 'cuideachadh le bhith a' tilleadh spiorad an sinnsirean air ais chun na h-uaighe, le bhith a 'crochadh nan lòchran cochin, air an peantadh le suaicheantas an teaghlaich gus na spioradan a stiùireadh chun an àite-fuirich aca. Is e okuri-bon a chanar ris a 'phròiseas seo. Ann an cuid de roinnean, tha teintean okuri-bi air an lasadh aig inntrigidhean thaighean airson a chuir gu dìreach ri spiorad nan sinnsirean.
Ann an Obon, bidh fàileadh tùis senko a 'lìonadh taighean is cladhan Iapanach.
Ged a tha lòchran a 'seòladh air fàs gu mòr air feadh an t-saoghail anns na beagan bhliadhnachan mu dheireadh, canar toro nagashi riutha ann an Iapanais, agus tha iad nam pàirt brèagha de na traidiseanan a chaidh an sgrùdadh ann an Obon. Tha coinnle taobh a-staigh gach toro nagashi, a bhios a 'losgadh a-mach mu dheireadh, agus an uair sin bidh an lantern a' ruith sìos abhainn a tha a 'ruith chun a' chuan. Le bhith a 'cleachdadh an toro nagashi, faodaidh buill an teaghlaich gu h-àlainn, agus gu samhlachail, cuiribh spiorad an sinnsirean a-steach don adhar tro na lanterns.
Is e traidisean eile a th 'ann an-diugh dannsa dùthchasach ris an canar Bon Odori. Bidh na stoidhlichean dannsa ag atharrachadh bho sgìre gu àite ach mar as trice, bidh drumagan taiko Iapanach a 'cumail na rithimean. Mar as trice tha bon odori aig pàircean, gàrraidhean, shràidean, no templlan, le yukata (kimono samhraidh) far a bheil dannsairean a 'cluich timcheall air ìre yagura. Faodaidh duine sam bith pàirt a ghabhail ann am bon odori, mar sin na bi deònach, agus gabh a-steach don chearcall ma tha thu cho claidheamh.