A 'siubhal ann an Myanmar? Thoir spèis don Buddha ... no eile

Faodaidh eagal a bhith aig riaghailtean cultarail Burmese gun tèid agad air a thilgeil sa phrìosan

Gus a dhol le Jim Croce, "Chan eil thu a 'tarraing air a' chape Superman; chan eil thu a 'spiteadh a-steach don ghaoith; cha toir thu a' chrog air falbh bhon neach-raoin sin." Agus a dhol tro thachartasan o chionn ghoirid ann an Myanmar , cha toir thu dealbh an Buddha ann an dìomhaireachd.

Tha grunn de dhùthchannan cèin air an mearachd sin a dhèanamh agus air am pàigheadh ​​gu dona. O chionn ghoirid, chaidh turasachd Spàinnteach a chòmhdach timcheall aon de na tempaidean Bagan nuair a chunnaic manaich tatù an Buddha air a laogh.

Ann an cùis coltach ris, chaidh luchd-turais à Canada a chur an grèim ann an Linne Inle às deidh mothachadh ionadail gun robh aodann an Buddha air a thilgeil air a chas. Chaidh an dà chuid an toirt às bho Myanmar airson na sàbhailteachd aca. "

Agus bha an dà chùis gu math coimeas ris a 'mhanaidsear neo-eisimeileach air bàr ann an Yangon a bha os cionn bliadhna sa phrìosan, dìreach airson ìomhaigh air-loidhne den Buddha a chur ann am fònaichean-làimhe.

Tha na h-eisimpleirean sin a 'sealltainn mar a tha siubhal mì-chofhurtail ann an Myanmar. Faodaidh luchd-siubhail thall thairis a bhith air an cur air falbh le bhith a 'cleachdadh ìomhaigheachd Buddha ann an àiteachan eile air feadh an t-saoghail, agus gheibh iad a-mach an dòigh chruaidh a tha aig Myanmar a-rèir riaghailtean nas doirbhe. Agus tha eachdraidh mheasgaichte Myanmar leis an Iar mar a tha e, tha ùghdarrasan ionadail dealasach a bhith a 'dèanamh eisimpleir de na h-iar-dhaoine a tha a' dol tarsainn air an loidhne.

Cùis nam Brathan-cluaise-Wearing Buddha

Hey, nam b 'urrainn don Buddha Bar a dhèanamh, carson nach b' urrainn VGastro a dhèanamh cuideachd? Ann an oidhirp gus an stèidheachd aca a bhrosnachadh air Facebook, chuir Philip Blackwood na Seulan Nuadh post air cluaisdean air a bheil Buddha a 'caitheamh - a' breithneachadh bho chùl-sgeul na seinnseil, is dòcha gu robh e ag èisteachd ri rudeigin trioblaideach.

Chaidh an dealbh a dhèanamh sa bhad airson na h-adhbharan ceàrr uile. Thòisich Angry Burmese an ìomhaigh timcheall air na meadhanan sòisealta, agus chaidh gearan a chuir air beulaibh bar VGastro - gu sònraichte a 'frithealadh le manaich co-cheangailte ris an gluasad anti-Muslamach ann an àiteachan eile ann an Myanmar. Chaidh òrdachadh a dhèanamh air na poileis ionadail; Chaidh Coille Dubh a chur an grèim còmhla ri sealbhadair agus manaidsear Burmese san Dùbhlachd 2014, agus chaidh a chumail ann am Prìosan Innseanach ainmeil Yangon.

"Rè an t-seisein cheistean, thuirt Mgr Philip, a tha a 'ruith a' bhàr sa mhòr-chuid, gun do chuir e an leabhran air-loidhne air 9 Dùbhlachd gus am bàr adhartachadh," Lt-Col. Thuirt Thien Win, iar-àrd-oifigear poileas Bahan, an uair sin ri iris Irrawaddy. "Thuirt e gun do rinn e e air sgàth gu bheil cleachdadh Buddha ann an sanasachd ann am fasan gu h-eadar-nàiseanta agus shaoil ​​e gun toireadh e barrachd aire."

Anns a 'phrìosan, cha b' urrainn don Choille Dubh am briseadh a ghlacadh. Mar dhùthaich, cha robh cead aig luchd-tadhail sam bith. Agus thionndaidh ceathrar luchd-lagha ionadail a chùis sìos, fear ag ràdh gu robh cuideam air a 'phoileas.

Anns a 'Mhàrt 2015, chaidh co-oibrichean Blackwood agus a Burmese a dhìteadh dà bhliadhna sa phrìosan fo artaigilean 295 agus 295 (a) de Chòd Penal Myanmar a tha a' peanasachadh "a 'cur dragh air creideamh" agus "a' giùlan faireachdainnean cràbhach." Chaidh aghaidh a chur air sia mìosan a bharrachd air an t-seantans airson a bhith a 'briseadh riaghailtean sònrachaidh.

Chaidh an coille dubh a leigeil ma sgaoil aig deireadh an Fhaoillich an ath bhliadhna, agus a 'dol air ais gu New Zealand.

Cùis Tatto Leg Legha

An coimeas ris, dh'fhàs Jason Polley agus Cesar Hernan Valdez furasta.

Tha Polley, ollamh oilthigh ann an Canada, na Bhanachasach Mahayana a tha a 'cleachdadh, agus dh' innis e dha CBC Naidheachdan gun d 'fhuair e tatù den Buddha air a chasan "gus coltas taic a riochdachadh."

Cha robh cuid de Burmese a 'faicinn an tatù san aon dòigh. Nuair a tha Polley agus a leannan a 'tadhal air Myanmar san Iuchar 2014, thug saoranach Burmese dealbh de chas Polley agus rinn iad obair feargach air air Facebook, a bha dìreach coltach ri aire neo-inntinneach, coltach ri ìomhaigh Buddha Blackwood.

Tha e a 'nochdadh gu robh suidheachadh tatù Buddha Jason rudeigin tarraingeach. Bidh am Burmais a 'roinn an mì-chofhurtachd Balinese agus Thai le pàirtean corp nas ìsle, agus mar a chaidh sùil a thoirt air an Buddha mar sin, chaidh a chuir an cèill air cas duine a dh' fhuasgladh droch bhuaidh bho Bhùdaich glèidhteach Burmais.

Chaidh fios a thoirt dha na h-ùghdarrasan, agus chaidh an glacadh le Polley aig Inle Lake. Chaidh Polley agus a leannan a chuir air càr gu Port-adhair Eadar-nàiseanta Yangon, 15 uairean air falbh; Rinn oifigearan Tagasaidh Sìneach ann an Hong Kong eadar-theachd às an leth, ach dh'aontaich an dithis a bhith a 'fàgail co-dhiù.

"Shaoil ​​sinn gur e sin as sàbhailte a bhith a 'fàgail, air sgàth an fhiosrachaidh mu Jason ... a' cuairteachadh ann an Myanmar," thuirt nighean Polley, Mairead Nic an Dealainn air South China Morning Post.

Dà bhliadhna às deidh sin, chaidh Cesar Hernan Valdez àraid (stòr) a chur an grèim ann am Bagan an dèidh dha manach a bhith a 'faicinn tatù a' chao Buddha agus ag innse dha na poileis turasachd. (Is e seo am post Facebook Burmese a bhris na naidheachdan.) Mar Polley, chaidh Valdez a chumail, a thoirt gu Yangon agus a chuir dhachaigh.

"Chan eil adhbhar sam bith againn airson an toirt às," mhìnich oifigear Ministrealachd Cùisean Creideimh agus Cultar, Aung San Win. "Tha sinn dìreach ag iarraidh orra cùram a ghabhail airson an sàbhailteachd oir bhiodh cuid de dhaoine a 'coimhead air an tatù air a chas mar shàrachadh don chreideamh."

Àrdachadh Làn de Nàiseantachd ann an Myanmar

Tha e furasta co-dhùnaidhean a tharraing eadar na cùisean sin ann an Myanmar agus a bhith a 'toirt cothrom do Thailand a bhith a' toirt dragh air an Rìgh aca. Coltach ris an Rìgh ann an Thailand, tha Buddhism ann an Myanmar na sheasamh aig fìor dhearbh-aithne nàiseanta Burmese.

Agus mar an Rìoghachd Thai, tha ìomhaigh a 'Buddha a' cleachdadh gairm làidir airson cuid de bhuidhnean ùidh. Dìreach mar a tha deuchainnean lese majeste ann an Thailand air èirigh gu mòr còmhla ris an staid ann an cunnart poilitigeach, tha coltas gu bheil na h-ionnstramaidean Buddha a 'dol làmh ri làimh le nàiseantachd a th' ann am Burma.

Tha buidhnean nàiseanta Budhaisteach mar an 969 Gluaiseacht agus Ma Ba Tha air taic mòr a thoirt dha, a bhios iad a 'cleachdadh gus laghan a dhìon a tha a' cuingealachadh saorsa creideimh ann an Myanmar (mar eisimpleir, thathar a 'toirmeasg bho bhoireannaich Bhùdaich bho bhith a' pòsadh fir le creideamhan eile, lagh aontaichte o chionn ghoirid).

Tha na h-adhbharan aca mar nàiseantach oir tha iad creideamhach, a tha a 'cur air taobh an Iar-thuath mar Choille Dubh agus Polley ann an àite gu math dona. Chan eil an Burmese, a tha fhathast a 'tighinn bho na fo-sgrìobhaidh fad-bliadhna aca fo Raj Bhreatainn, a' faighinn a-steach a bhith a 'faighinn air ais dha na h-Eileanan Siar a' dèanamh solas air na dìteadh as doimhne aca.

Leasanan a dh 'ionnsaich an t-slighe chruaidh

Chan e oidhirp sam bith a th 'ann a bhith a' coireachadh na h-iar-thuath air a bheil buaidh, a tha a 'coimhead ciontach a-mhàin air aineolas air laghan Myanmar air faireachdainnean cràbhach. Tha droch ùine, cuideachd, a 'cluich pàirt: cha bhiodh na h-eucoirean aca air an droch pheanasachadh san àm a dh'fhalbh, ach tha am faireachdainn nàiseanta ann an Myanmar an-dràsta air atharrachadh.

Agus is dòcha nach bi e furasta gabhail ris, ach tha amharas aig coigrich gu cinnteach nam factaran. Dh'fhaodadh gun do ghabh am Burmaese gu mòr ri luchd-turais le armachd fosgailte, ach chan eil a h-uile càil a 'dèanamh. Tha seo fìor mu thaobh an ear - dheas Àisia san fharsaingeachd , chan e dìreach Myanmar: tha muinntir an àite gu h-àraidh mothachail do dhùthchannan dùthchasach a tha a 'giùlan gu dona , agus tha gu leòr dhaoine ionadail air Facebook gus dèanamh cinnteach gu bheil an faux pas agad a' dol beò ann am fiolm. (Cha robh fios aig Jason Polley gun robh an tattoo cas aige air adhbhrachadh gus an do dh'innis oifigearan Burmais dha, "Tha thu a 'tuigsinn gur e rionnag Facebook a th' annad ann an Myanmar?")

Tha aon leasan a bu chòir luchd-siubhail a thoirt bho seo: na gabh creideasan dhùthchannan an aoigheachd gu sgiobalta . Tha seo a 'buntainn uiread ann an Cambodia agus ann an Indonesia mar a tha e a' dèanamh ann an Myanmar: cho furasta 'sa tha e mar a tha muinntir an àite, tha mòran dhiubh a' tarraing an loidhne aig gnìomhan a bhios a 'figheachadh nan dìteadh cràbhach.

Eu-coltach ris na Stàitean Aonaichte agus dùthchannan eile san Roinn Eòrpa, tha dùthchannan as motha an Ear-dheas Àisianach a 'stèidheachadh creideamh stàite, gu h-èifeachdach mura h-eil fo reachdas. Tha laghan air Myanmar, Thailand, agus Cambodia uile a tha ag aithneachadh suidheachadh sònraichte Budha sa chomann-shòisealta; Tha dùthchannan comannach leithid Laos agus Bhietnam fhathast a 'gleidheadh ​​mòr-chuid de luchd-taic Budhaich.

Tha seo a 'ciallachadh gu tric gu bheil buaidh laghail aig eucoirean a tha air an adhbhrachadh don chreideamh ionadail. Agus cha dèan an cead-siubhail coigreach agad do dhìon dìon math; gu math an aghaidh gu dearbh. (Anns na cùisean as miosa, cha bhi luchd-lagha ionadail airson bruidhinn ris a 'chùis agad le pòla seachd-coise - dìreach faighnich air Philip Blackwood).

Gus fuireach air an taobh shàbhailte ann an Myanmar (no an còrr den roinn, airson a 'chùis sin), lean na molaidhean sìmplidh sin:

Airson barrachd mholaidhean sònraichte airson dùthchannan, leugh na h-artaigilean againn air Do agus nach eil ann an Myanmar , Etiquette ann an Cambodia agus Tha agus nach eil ann an Thailand . Cuideachd buntainneach: leugh mu dheidhinn Do agus do Dhia airson Teamplan Bùdach .