Misean Ìiseanach Ameireaga a Deas
Bha na sagairt aig Comann Ìosa, a bha na b 'àbhaist air a bhith aithnichte mar Jesuits, a leudaich an sreath de mhiseanan anns a bheil a-nis Argentina, Brasil, Bolivia, Uruguaidh agus Paraguay beagan beachd gum biodh tobhta an cuid ionadan, mòr no beag, aon latha bi air a 'chuairt turasachd.
Tha luchd-tadhail a 'tighinn a dh'fhaicinn tobhtaichean, sgèile mhòr cuid de na h-eaglaisean, a chaidh lethbhreac a dhèanamh à ealain Eòrpach an latha, agus mar dhòigh air riaghladh nàdurrach, buannachdail a thug gu tur eadar-dhealachaidhean do na h-Ìosaich ri riaghladh treubhan dùthchasach eile ann an Ameireaga Laidinn.
Mar thoradh air saorsa airson poileasaidh encomienda anns an robh na treubhan dùthchasach fo ùmhlachd obair-làimhe airson an cuid maoineachaidh, mhol na Jesuits beachd ùr anns an robh gach baile, ris an canar lùghdachadh no lùghdachadh ann am Portagailis, air a leasachadh mar shòisealta agus eaconamach leudachadh air an rùn gus an creideamh Caitligeach a thoirt do na h-àireamhan dùthchasach, gu h-àraidh treubhan Guaraní, tro stiùireadh spioradail, foghlam, iomairtean malairteach agus malairt. Chruthaicheadh na h-iomairtean sin moladh airson crùn na Spàinne mar "pàigheadh" airson a bhith a 'fàgail nan sgìrean ann am smachd nan Ìosaich. Chaidh dà shagart a shònrachadh airson gach lùghdachadh , le dleastanasan fa leth agus soilleir aig gach neach.
B 'e an Guaraní tuathanaich le cliù mar ghaisgich fiadhaich. Fon siostam lùghdachaidh , bha iad a 'fuireach gu coitcheann agus thug iad an sgilean tuathanais còmhla riutha. Dh'ionnsaich iad foghlam agus obair-ciùird bunaiteach leithid saorsainneachd, sùdaireachd leathair, tàillearachd, ealain, dèanamh leabhraichean agus ullachadh làmh-sgrìobhainn.
Chaidh na balaich a bha gealltanach a thoirt do dh'fhoghlam adhartach, clasaigeach. Thàinig a 'chomann Guaraní gu luath gu bhith litearra, agus chaidh na tàlantan ailtireachd aca aithneachadh mar baroque Guaraní. Bha na h-Innseanaich ag obair air fearann coitcheann, bha latha-obrach goirid aca le ùine air deas-ghnàthan cràbhach, spòrs, foghlam agus ceòl.
Bha leasachadh cruthachalachd agus ealain air adhbhrachadh gu eaglaisean mòra agus ailtireachd anns na h-iomairtean. Dh 'ionnsaich na Jesuits mar sin na treubhan bho "droch bhuaidh" agus buannachd bho na h-Eòrpaich. Ann an èifeachd, bhon a bha na sgìrean sin de dh'Ameireaga a Deas iomallach bho chrùin Spàinnteach agus Portagailteach, chruthaich na h-Iosuitich na raointean cumhachdach aca fhèin.
Thairis air an ath 150 bliadhna, dh'fhàs na h-iomairtean gu bhith nam bailtean beaga, làidir gu h-eaconamach agus ionadan foghlaim is ciùird dha na treubhan Innseanach. Bha an stoidhle fa leth aig na h- ìsleachadh , ach bha iad uile a 'roinn an aon phlana eagrachaidh. A 'cuairteachadh plaza a' bhaile leis a 'chrois aice agus ìomhaigh de naomh taiceil a' mhisein, bha an eaglais, a 'cholaiste, a' chladh agus na taighean dha muinntir na h-Innseanaich. Bha gach lùghdachadh cuideachd a 'toirt taigh dha banntraichean, ospadal, iomadh bùth-obrach airson cruthachadh nithean ealain agus grunn stòran.
Mar a dh'fhàs iad, thug na misnidhean bailtean aire don Spàinn, don Phortagal, agus don Phàpa Clement XIV a bha an eagal gu robh na h-Iesuitas a 'fàs ro chumhachdach, neo-eisimeileach. Ann an 1756, thug feachdan Spàinnteach agus Portagail ionnsaigh air na h-iomairtean, a 'marbhadh mòran agus a' fàgail nan lùghdachaidhean agus na lughdachadh ann an tobhtaichean. Theich na daoine a bha air fhàgail, agus chaidh na h-Iosuitich a chur às à Ameireaga a Deas, oir bha iad bho chuibhreannan eile den t-saoghal.
Ach, tha an spiorad fhathast ann an tobhta mòran de na h-iomairtean: sia lùghdachadh deug ann an Argentina, seachd ann am Paraguaidh agus seachd lùghdasan anns a bheil a-nis Brasil.
Bha a 'chiad mhisean ann am Brasil, air a thòiseachadh ann an 1609, ach chaidh a thrèigsinn anns na 1640an an dèidh ionnsaigh a rinn na Paulistas bho Sao Paulo, a chaidh a stèidheachadh le Jesuits ann an 1554. An dèidh sin chaidh na h-armachd a chuir air bhonn agus deiseil gus a' -sgràdairean tràillean Innseanach bho Bhrasil.
Ann am Paraguay, bha na làraich miseanan air an cuimseachadh eadar na h-aibhnichean Tebicuary y Paraná anns na tha a-nis na roinnean de Misiones agus Itapúa. Faic am mapa seo.
Tha a 'chiad Ìosa Reduction ann am Paraguaidh suidhichte ann am baile San Ignacio de las Misiones, 226 Km bho Asunción. Tha an taigh-tasgaidh misneachail a 'riochdachadh na h-ìsleachadh ìosal air fad le sealladh mionaideach de dhòigh-beatha na miseanaraidh.
Suidhichte ann am baile Santos Cosme y Damián, 342 Km bho Asunción, bha an rùn seo na amharclann reul-eòlach le sgoil.
Suidhichte ann an Santa María, 240 Km bho Asunción, faisg air Ciudad de San Ignacio, tha an rùn seo air a thogail air sgèile mhòr. Tha taigh-tasgaidh aige le fiosrachadh mu ailtireachd agus beatha làitheil.
Is e an rùn seo aon de na làraich misean eachdraidheil as fheàrr a tha fhathast gan cleachdadh. Bha dachaighean nan Innseanach a 'crochadh air an ionad far a bheil carraighean-cuimhne agus taigh-tasgaidh ann. Suidhichte ann am baile mòr Santiago, a tha na mheadhan aig Fiesta de la Tradición Misionera .
Tuilleadh miss missair Paraguayan, Argentine, Bolivian, Brazilian agus Uruguayan air an ath dhuilleig.
- Jesús del Tavarangué (1685)
Air a h-ainmeachadh mar Patrimonio Universal de la Humanidad le UNESCO ann an 1993, agus a tha suidhichte anns a 'bhaile de Jesús, tha an rùn seo ann an sgìre seallaidh agus is e aon de na lùghdachaidhean as òige as fheàrr a tha air ath-leasachadh agus a thadhail. - Santa Rosa de Lima (1698)
248 Km a 'frithealadh Asunción ann am baile mòr Santa Rosa, tha an rùn seo ainmeil airson na mion-fhiosrachadh ailtireil agus an Capilla de Loreto. - Trinidad del Paraná (1706)
Cuideachd, air ainmeachadh mar Patrimonio Universal de la Humanidad le UNESCO ann an 1993, b 'e seo am fear mu dheireadh de na h-ìsleachadh Ìiseanach ann am Paraguay agus is e seo am fear as trice air a thadhal. Bidh an eaglais mhòir, an sgoil, bùithtean-obrach, taigheadas, cladh, ubhal-ghort agus taigh-tasgaidh a 'toirt sealladh air beatha agus feallsanachd nan oisean.Argentina:
Tha a 'mhòr-chuid de na h-iomairtean eadar crìochan Paraguayan agus Brazil, ann am mòr-roinn Mhisionan. - San Jose de Lules
- San Ignacio Miní (1732)
- Misean San Ignacio Miní, Nuestra Señora de Loreto, Santa Ana, Santa María La Mayor
- Corpus, San Carlos, San José, Martires, San Javier, Conception, Apostoles, Santo Tomé, Yapeiu, La Cruz, Candelaria
- Sao Lourenco Martir , a-nis aithnichte mar San Lorenzo ann an sgìre Parana.
- San Nicolas , a chaidh a stèidheachadh bho thùs ann am Brasil agus ghluais e gu ruige dè a th 'ann an-dràsta ann an roinn Missiones às dèidh ionnsaighean le bandeirantes .
- Santa Ana , a chaidh a stèidheachadh bho thùs ann am Brasil agus ghluais e chun an làrach seo faisg air abhainn Parana.
Bolivia:
Tha na h-iomairtean suidhichte ann an sgìre Chiquitania bho Santa Cruz, an ear air feadh an Río Grande chun na crìche le Brazil. Chaidh na h-iomairtean, a chaidh a thogail eadar 1696 agus 1760, ainmeachadh mar "Dualchas Cruinneil" le Comataidh Dualchas na Cruinne UNESCO ann an 1990. - San Javier 1691, b 'ea' chiad rùn Bolivianach. Tha an eaglais "na togalach fada ìosal, tha am mullach a 'tuiteam sìos gu cas gus a bhith a' cruthachadh berandah air na taobhan agus poird dhomhainn anns a 'bheulaibh. Tha clabhsair air aon taobh, le crann-clais fhiodha fosgailte. Tha taobh a-staigh na h-eaglaise ceart-cheàrnach sìmplidh le dà loidhne de cholbhan mòra, air gach snaigheadh à aon chraobh, a 'caismeachd sìos chun an altair àrd. Tha an obair-coille air a togail ann an dà dhhathas, donn ruadh air a dhèanamh bhon talamh ionadail, agus dubh bho shùith. Os cionn na h-altarach tha dealbhan snaidhte - searbh le inbhean Iosaich, ach beòthail - ag innse sgeulachd nan Jesuits. Air a glasadh tron latha, bidh an eaglais a 'tighinn beò tron oidhche nuair a bhios na slatan-tomhais dealain a' sìor fhàs le solas agus tha an eaglais air a phacadh airson an t-seirbheis oidhche. "
Misean Ìleas Bolivia: - San Ramón
- San Ignacio de Velazco
- Concepción
- Santa Ana (1637)
- San José de Chiquitos
- San Jose
- San Francisco Javier, Conception, San Miguel, San Rafael
- Sao Joaquin (1747), San Estanislao (1747), Belen (1760)
Brazil:
- Tha Sao Miguel Arcanjo (das Missoes) (1687) , faisg air baile-mòr Santo Angelo, "Tha e air a liostadh le Unesco mar Làrach Dhualchas na Cruinne, is e tobhta eaglais màthair São Miguel am prìomh shamhla ann am Brazil de shìobhaltachd nam miseanaraidh. Air a dhealbhadh leis an sagart Jesuit agus an t-ailtire João Batista Promoli, tha an eaglais na eisimpleir de dh'ailtireachd barroco nan miseanaraidhean, air a bhrosnachadh le riaghailtean ath-bheothachaidh a chaidh a stèidheachadh le Vignola airson eaglais Gesu anns an Ròimh. Tha am pìos as motha de ailtireachd cràbhach ann an tuineachadh nan Ìosaich, fhathast tha tobhtaichean ballachan, trannsaichean, ballachan, aghaidh agus clag-tùir, agus, mar làrach dualchas cruinne air feadh na cruinne, air a ghleidheadh agus a thoirt air ais le Ministrealachd a 'Chultair. Ri taobh tha Taigh-tasgaidh Missões, far a bheil nithean ealain agus ailtireachd air an taisbeanadh agus tha ath-thogail an tuineachaidh agus na taighean Innseanach leis an ailtire Lucio Costa. "
- San Luis Gonzaga agus Miseanalan Custodio Santo Angel
- Santo Angelo (1706), Sao Francisco de Borja (1682), Sao Nicolau, Sao Luiz Gonzaga, Sao Lourenço Martir (1690), Sao Joao Batista (1697)
Uruguay:
- San Juan Bautista anns an latha an-diugh Colonia de Sacramento, air a stèidheachadh gu h-àraidh le na Portagailis.
gus faighinn gu gin de na h-iomairtean, dèan sùil air itealan bhon sgìre agad. Faodaidh tu cuideachd coimhead airson taighean-òsta agus carbadan chàraichean.
A bheil thu air tadhal air na h-iomairtean Ìosaich? Ma tha sin, co-roinn na h-eòlasan agad le post san fhòram.
Buen turas!