Is e aon de na cultaran daonna am bun-bheachd a th 'ann de thùs, nochdadh an duine bhon bhàn. Bidh Hawaiianaich a 'faighinn an sgeulachd mu na tha iad fhèin a' nochdadh ann an seinneadairean cruthachail eachdraidheil a bhios a 'lorg beatha gu oidhche chudromach.
An Kumulipo
Tha an Kumulipo, bun-stèidh na beatha, na sheann shealladh Hawaiian mele, no chant, le còrr is 2000 loidhne. Bhiodh an seann kahunas Hawaiian, no na sagairt, a 'cuimhneachadh a h-uile facal agus a' toirt iomradh air tachartasan aig tachartasan cudromach leithid fèis an dia Lono.
Is e seo an oli a tha ag innse mu thùs muinntir nan Hawaiian.
"Aig an àm a thàinig an talamh gu teas, nuair a thionndaidh na nèamhan a-staigh, nuair a chaidh solas na grèine a lagachadh ag adhbhrachadh a 'ghealaich a shùileachadh, àm an àrdachaidh aig na Pleiades, àm dorchadas na h-oidhche, rìoghachd Dhia , àm poilitigs ...
B 'e an slime stòr an ùir, stòr dorchadas domhainn, stòr an dorchadas a rugadh ann an dorchadas, doimhneachd dorchadas, dorchadas na grèine, dorchadas na h-oidhche. Chan eil dad ach dorchadas.
Breith an Duine agus a 'Bhean
Rug an oidhche. Rugadh Kumulipo anns an oidhche seo - stòr beatha - fireannaich. B 'e Po `ele a rugadh, dubh dubh - boireannach ..."
An Talamh
An oidhche an dèidh na h-oidhche agus a rugadh chun dorchadas bha na spioradan sìorraidh. B 'e seo toiseach na talmhainn ...
Creutairean na Cruinne
B 'e na lusan a rugadh ... a rugadh na iasgairean a' mhuir agus na beathaichean a shnàmh an adhair. B 'e na h-eòin a bha a' sgoltadh, na h-eòin agus na criùdairean ...
Fhathast bha e oidhche. Oir mar sin bha àm Po, far an robh e dorcha fhathast. B 'e tranquil an t-àm a bhite a' cur an oidhche air ...
"B 'e cinnt a bh' ann an uairsin nuair a rugadh na buinn. Rugadh sin mar shinnsear a 'chinnidh agus b' e an leanabh a bh 'air a dheagh chruthachadh. B' e a 'chiad cheannard a bh' ann roimhe a bha a 'fuireach anns an talamh fhuar. Thàinig e bho fhada, a rugadh bho bhoireannach, de dhuine agus de dhiathan.
Rugadh iad anns na ceudan agus a bha a 'sìor fhàs. B 'e àm an Ao a bh' ann. B 'e latha a bh' ann. "
Evolution Ron Darwin
Tha e na fhìrinn iongantach mu eachdraidh a bha ann an dìlseachd iongantach le nàdur muinntir Hawaiianach, còrr is ceud bliadhna mus do sgrìobh Charles Darwin Tùs nan Gnèithean, gu robh a h-uile cruth beatha air tighinn bho na h-àiteachan as sìmplidh chun na bu duilghe S an Iar- Chaidh tuigse a thoirt air a 'bhun-bheachd air leasachadh bith-eòlasach agus stèidhte gu làidir anns na traidiseanan beul-aithris aca.
Po
Tha an Kumulipo air a roinn ann an dà ùine eadar-dhealaichte. Is e "Po" a chanar ris a 'chiad ùine - aois saoghal spioradail. Tha a h-uile dad ann an dorchadas agus tha e anns an linn seo gu bheil foirmean beò nas ìsle gu bhith. Tha foirmean beatha a 'leasachadh agus aig a' cheann thall, rugadh a 'chiad mamal.
Ao
Is e "Ao" an t-àm a th 'air an dàrna turas. Tha an ùine seo a 'tòiseachadh le teachd an t-solas. Is e an t-atharrachadh a-nis de aon seòrsa beatha a-steach gu fear eile. Seo far a bheil saoghal nam fireannaich is na boireannaich a 'fàs air talamh beò. Is e seo cuideachd an àm far a bheil an adhbhar a 'nochdadh.
Tha an sloinntearachd a 'leantainn aig deireadh nan 1700an. Faodar an leanabh rìoghail mu dheireadh a rugadh a dhèanamh air ais gu toiseach an ama nuair a bha diathan fhathast air an talamh agus rugadh a 'chiad duine.
An Cruinne-tìre mar làn
Mar neach-eachdraidh Hawaiian, tha Herb Kawainui Kane ag ràdh anns an t-sreath PBS, The Hawaiians, "Bha an cruinne-cruinne gu lèir òrdaichte, air a shuidheachadh gu h-iomlan anns an robh na pàirtean uile deatamach don a h-uile duine, nam measg fear, e fhèin. na creagan, mar sin bha na beathaichean, mar sin an t-iasg. Mar sin dh'fheumadh an duine na creagan, an t-iasg agus na h-eòin a mheas mar chàirdean. Is e sealladh eachdraidheil a th 'ann a tha an duine an iar a-nis a' tòiseachadh a-mach a-nis. "
Is e aon de na h-amannan mu dheireadh a bha fios aig a 'Kumulipo slàn a chaidh aithris ann an 1779. Bha sin mar urram do Chaiptean Cook a thàinig gu Bàgh Kealakekua air 16 Faoilleach 1779. Bha na daoine Hawaiian den bheachd gur e an Caiptean Cook an Dia Lono a' tilleadh gu Hawaii. Cha b 'urrainn dhaibh a bhith nas cugallaiche.