A 'comharrachadh "Oidhche Shamhna" mar a bha na h-Èireannaich air ...
Samhain ann an Èirinn, seann thoiseach na bliadhna air an oidhche bho 31 Dàmhair gu 1mh den t-Samhain, a bheil e fhathast air a chomharrachadh? Tha agus chan eil. Le spaidean Oidhche Shamhna agus feòil-mhara a 'toirt aoigheachd dha na mòr-chuid, agus clann Èireannach a bhios a' dol a-mach no a 'leigheas le pumpkins plastaig, is dòcha gun tèid iarraidh ort smaoineachadh gu bheil Samhain marbh (leisgeul leis a' phuing). Ach stad air an sin ... nach e seo an aon oidhche a dh'fhaodas na marbh tilleadh, a rèir beul-aithris na h-Èireann?
Agus gu dearbh tha iad a 'dèanamh, mar a tha grunn chleachdaidhean a tha air an cumail air Oidhche na h-Oidhche air fad fhathast a' toirt fèille pàganach dhaibh. Ged a dh'fheumar aithris gu bheil cruth traidiseanta gu math tana, gu bheil saoghal Samhain agus Oidhche Shamhna a 'tighinn còmhla, leis a' cheann thall a 'faighinn làmh an uachdair. Agus ciamar a bu chòir dha Samhain a bhith air a chomharrachadh, gu traidiseanta, co-dhiù? Thoir sùil dhuinn ...
Teine-teine - Teintean Bòin
B 'e gnìomhachd a-muigh a bha a' còrdadh ri mòran ann an Samhain solas teine-teine ... gu soilleir mar "teine chnàmhan", seach gun deach cuidhteas glanaidh a thoirt air na tha air fhàgail de bheathaichean a chaidh a mharbhadh. Uill, rud sam bith airson do chumail blàth air oidhche mar seo, dh'fhaodadh fear a bhith a 'tomhas.
Ann an làithean a dh 'aois, ge-tà, lean seallaidhean a bha cho tarraingeach - aon uair' s gun robh na h-uchdhaich a 'dol a dhìon, a' mhòr-chuid de fhir a 'glacadh phìosan muladach agus thòisich iad gan tilgeil air a chèile. A 'feuchainn ri seachnadh aig an aon àm. Seòrsa de dhodgeball Èireannach airson pyromaniacs. Tha tùsan an "spòrs" no "deas-ghnàthach" seo gu tur dubhach, ged a tha e air a bhith air a h-ainmeachadh mar phàganach.
Chan eil cnàmhan ann an teintean teinte an latha an-diugh, agus chan eil iad a 'faighinn grèim orra ach tha teineichean (agus anns a' Phoblachd co-dhiù mì-laghail) ga dhèanamh neo-fhuasgladh, ma tha iad a-mhàin airson an fhuaim agus fuaim. Is e Oidhche Shamhna aon de na h-amannan as trainge a th 'ann do luchd-smàlaidh teine na h-Èireann (ged a tha teintean teine timcheall an 12mh den Iuchar anns an taobh tuath ) agus tha comhairlean a' feuchainn ri cuir às de theintean mì-laghail (agus gu tric cunnartach, an dà chuid chun na h-àrainneachd agus na taighean timcheall) le bhith a ' làrach feasgar.
Gun a bhith measail.
A 'faighinn leigheas - Far a bheil Samhain a' coinneachadh Oidhche Shamhna
Bha fèilltean traidiseanta ann an Samhain cuideachd a 'gabhail a-steach buidhnean de dh'fhir òga ann an èideadh, a' dèanamh tòrr uiread de fhuaim, agus a 'dol bho dhoras gu doras ag iarraidh tabhartasan gu na h-eudagan aca. "Bagairt" an fheadhainn aig an robh ròin gu tric mì-thoilichte, dh 'iarr iad biadh is deoch - a bha (barrachd no nas lugha) air a thoirt seachad gu toilichte. B 'e "guisers", "vizards" (sic), hugadais or buachaillí tuí a bh' air na fir òga .
Ann an Cill Chainninn agus cuid de sgìrean eile bha làir bhán ("làir geal", fear ann an èideadh each) os cionn a 'chaismeachd. Tha coltas gu robh giùlan lòchran air a bhith cha mhòr co-chòrdail ri chèile - bha torpaid snaighte aig gach duine òg le coinnle, gus an dòigh a shoilleireachadh agus a bhith a 'cur eagal air luchd-amharc. Is dòcha gur e seo an tùs aig an "Jack O'Lantern".
Ma tha thu airson an lann-lann Èireannach agad fhèin a dhèanamh, thoir sìmplidh air leth math, agus leigheas a dhèanamh air mar gum biodh tu a 'pumpkin aig Oidhche Shamhna. An dèidh beagan mhionaidean, ge-tà, bheir thu aire do dh 'eadar-dhealachadh sònraichte - mur bi thu a' tighinn gu innealan cumhachd, bidh e a 'dèanamh tòrr oidhirp agus neart air lòchran a shnaigheadh bho thmpar.
Wanderers eile ann an Oidhche Samhain
A rèir beul-aithris Èireannach Samhain, is dòcha gu bheil thu a 'coinneachadh ri seallaidhean neònach a-muigh agus mun cuairt tron oidhche.
Taibhsean, sinnsearan marbh, am pooka ... bha iad uile air an cumail faisg air solas, gu fortanach. Ma tha an t-solas a tha air a ghiùlan (no a tha fhathast ri fhaighinn gu nàdarra) a 'dearbhadh nach eil an t-solas a' toirt seachad na spioradan sin, bhiodh daoine a 'dèanamh cinnteach gum biodh iad a' cur dragh sam bith air "feadhainn eile" le bhith a 'giùlan gu snasail.
Ma tha e comasach dha creidsinn a dhèanamh air sgeulachdan an t-seann sgeulachdan, cha robh e a 'coinneachadh ri pooka , spiorad fìor mhì -chinnteach, aig àm sam bith, ach nas buailtiche aig Samhain. Nochd am pooka ann an cumadh each dubh, agus bheir e dhut turas dhachaigh. Gu ceart, bu chòir each-labhairt a bhith a 'toirt rabhadh gu leòr, ach bha cuid de dhaoine a' dol a dh 'ionnsaigh an togalaich (no an deoch) gu leòr. Nuair a bha iad air an cur suas, lorg iad an uairsin nach b 'urrainn dhaibh a dhol sìos, agus gun toireadh an pooka grunn ghoiridean tro bhratagan, callaidean, easgann, agus càil eile a dh'fhaodadh cron agus an dochann.
Agus ma bha thu gu math mì-shealbhach, thàinig am pooka airson a 'chuairt dheireannaich gu ruige an loch no an abhainn as fhaisge, a' cumail an rothaiche fo uisge fada gu leòr airson a bhàthadh.
Samhain Jokes practaigeach
Teintean teine, taibhsean, lòchrain, undead, aodach, spioradan mì-chofhurtail - tha a h-uile stuth ann an Oidhche Shamhna an-diugh. Thoir aire dhut - bha an t-àm seo na b 'fheàrr leotha cuideachd. Mar a bhith a 'cur beagan airgid ann am bìoball no lanal, fàg sin air a' chladh agus innis don h-uile duine gum faod neach sam bith a bheir an leabhar air ais tron oidhche an t-airgead a chumail. Ged a bhiodh cuid dhiubh a 'cluich làmh salach, a' giùlan aodach tiodhlacaidh agus a 'coimhead thairis air an airgead fhèin ...
Beannaich an Taigh aig Samhain
B 'e aon de na traidiseanan (ged a bha barrachd Crìosdail) ann an Samhain, àm fois agus ath-nuadhachaidh, a bhith a' togail bratach ìseal (no parshal ) - crois air a dhèanamh de dhà bhall fiodha tana, mu shia gu naoi òirlich a dh 'fhaid. Bha tuine air a fhighe gu teann ann am pàtran ceàrnagach timcheall air na stuag a chaidh a thionndadh, a 'fàgail òirleach no mar sin air fhuasgladh aig na cinn. Bha an pìos-dearbhaidh crìochnaichte air a chrochadh os cionn an dorais taobh a-staigh an taighe, a 'dol an àite na bliadhnaichean mu dheireadh' ( traidisean coltach ri Crois Naoimh Brìghde ).
Chaidh an t-seann bhan-sgeul a thoirt gu sàmhach agus a chur an àiteigin eile san taigh no san t-sabhal. Bha a 'chlann a-nis a' beannachadh le bhith a 'sprèadhadh le uisge naomh no a' cur cuid de dh'fhiodh loisgte a-steach don leapannan ... a 'fàs fliuch agus an uairsin a' laighe le cinders dh'fhaodadh gun cuir iad ris an t-suidheachadh mìorbhaileach eadhon an-diugh.
Agus bha uiread de dhaoine a 'fuireach aig an taigh air Samhain co-dhiù, a' feuchainn ri dìoghaltas san àm ri teachd a bhith ann an cur-seachad mòr-chòrdte eile (ged a bha e gu math pàganach).