Roots of Halloween ann an Èirinn Cheilteach
Mus robh Oidhche Shamhna ann, bha Èirinn a 'comharrachadh Samhain ... ainm airson a' fhèille a bha fhathast air a chleachdadh ann an traidiseanan sònraichte, agus mar ainm airson a h-uile mìos den t-Samhain eadhon ann an Gaeilge nuadh. Ach b 'e an t-Samhain 1 an t-ainm traidiseanta a bh' air, air eadar-theangachadh gu litireil air "deireadh an t-samhraidh" agus ag ràdh gu robh rudeigin coltach ri sìol . B 'e seo deireadh na bliadhna Cheilteach, toiseach a' gheamhraidh, àm airson meòrachadh.
Ach carson a tha "Samhain", an t-Samhain 1, coltach ri "Oidhche Shamhna", 31 Dàmhair? Tha an dìomhair ann am mìosachan traidiseanta Ceilteach.
Creideas a 'tighinn bhon dorchadas
B 'e aon de na h-uirsgeulan Ceilteach a bha na bhun-bheachd air a h-uile càil a bha a' tòiseachadh ann an dorchadas, agus an uair sin ag obair air an t-slighe chun an t-solais. Mar sin thòisich am bliadhna le ràithe a 'gheamhraidh, agus thòisich na làithean aig an aon àm mar a tha sinn fhathast a' faicinn mar "an latha roimhe". A tha a 'mìneachadh tòrr: oir mar sin bha an oidhche bho 31mh Damhair gu 1 Samhain na phàirt riatanach de Samhain, air a bheil oiche shamhna no "oidhche de Samhain". Às deidh sin, tha seo cuideachd air a nochdadh anns an "Oidhche Shamhna" ùr-nodha, a tha ann fhèin a 'ciallachadh "Even Hallow's Evening", agus mar sin bidh e ag amas air 1 Samhain cuideachd.
Rè a 'bhliadhna, bha an ceann-latha cuideachd glè chudromach, mar a chaidh ainmeachadh roimhe. B 'e Samhain aon de na ceithir "ceathramh latha" den mhìosachan Ceilteach, còmhla ri Imbolc (toiseach a' Ghearrain, toiseach an earraich - ris an canar Latha Naomh Brìghde ), Bealtaine (toiseach 1 Cèitean, toiseach an t-samhraidh) agus Lughnasa (1 Lùnastal) den fhoghar).
Anns a 'bhliadhna Cheilteach, chomharraich Samhain toiseach a' gheamhraidh - agus mar sin toiseach na bliadhna cuideachd. Mar sin dh'fhaodadh gur e Samhain an Oidhche Ùr Ceilteach a bh 'ann cuideachd.
Gu dearbh, chan eil fiosrachadh mì-chinnteach againn mu mar a chaidh na fèisean sin a chumail ann an àm ro-Chrìosdail. Tha coltas gur e dreach sònraichte à Èirinn a bh 'ann an Samhain agus an toiseach air a h-ainmeachadh le crìosdairean Crìosdail.
Tha coltas gu bheil an fhèill air a 'chuid as fheàrr de sheachdain, beagan làithean taobh a-muigh an latha latha fhèin. Agus chaidh a h-uile càil a dhèanamh air bàtaichean, oir tha an geamhradh a 'tighinn!
Ag ullachadh airson a 'gheamhraidh
Bha na h-ullachaidhean a 'buntainn ris a' mhòr-chuid crodh agus stoc eile - chaidh buill a 'bhuachaille a ghlacadh, a thoirt a-steach gu raointean no seadaichean faisg air an taigh. Agus chaidh cuid dhiubh a chomharrachadh airson bàs - chaidh na beathaichean sin lag airson a bhith beò sa gheamhradh a mharbhadh. Cha b 'ann airson adhbharan deas-ghnàthach sam bith a bha seo, ach cha robh e gu diofar practaigeach. Agus lìon e an t-inneal airson a 'gheamhraidh.
Aig an aon àm dh'fheumadh a h-uile arbhar, measan agus dearcan a bhith air am buain agus a stòradh. Tha creideas ann an Èirinn gu mòr an dèidh 1mh den t-Samhain gu bheil na measan uile air an cur an cèill agus mar sin chan urrainn dhaibh a dhèanamh. Chaidh a ràdh gun robh an pooka a 'siubhal an-asgaidh aig Samhain - each dubh, grànda, le sùilean dearga, agus an comas bruidhinn. Agus le cnap airson kidnappings (nam biodh tu duilich gu leòr a ghabhail air turas), agus urination mòr air dearcan (mar sin cha deach an togail às dèidh Samhain). Air an làimh eile, dh'fhaodadh conaltradh spèis leis an pooka sealltainn dhut an àm ri teachd ...
Gnìomhan Comannach
Tha mòran uirsgeulan a 'cur dragh air na coinneamhan mòra aig Samhain - b' e seo an t-àm airson stoc a ghabhail agus co-dhùnaidhean a dhèanamh air gnìomhan san àm ri teachd.
Aig Cnoc an Tara no air lochan lochan. Rinn armachd coitcheann rè na h-ùine seo coinneamhan eadar naimhdean iomraiteach, diplomacy agus gnìomhan sòisealta taobh a-muigh crìochan treubhan is poilitigeach a dh'fhaodadh a bhith ann. Dh'fheumadh a h-uile fiach a bhith air a rèiteachadh agus rèisean each a bharrachd air carbad-cogaidh a bhith a 'toirt seachad farpais sàmhach.
Ach bha gnìomhan spioradail nam pàirt riatanach den fhèis. Gu traidiseanta chaidh na teintean uile a chuir às an t-seòmar nuair a bhathar a 'cleachdadh na h-oidhche, a' dèanamh seo an oidhche as dorcha na bliadhna. Chaidh na teintean an uair sin ath-litrichean, a 'comharrachadh toiseach na bliadhna ùir.
A rèir beul-aithris, chuir na draoidhean teine mòr air Cnoc an Todaga (faisg air Athboy, Siorrachd na Mìche ) agus chaidh luch losgaidh an uairsin a ghiùlan an sin gu gach taigh tron oidhche - alas, neo-chomasach corporra. Ged a tha an cìs shònraichte a chaidh a thogail leis an rìgh airson an "seirbheis" seo a rèir coltais, tha e coltach gu bheil e coltach ri beachdan teachd-a-steach stàite an latha an-diugh ann an Èirinn ...
Feumaidh sinn uile Aifichean a dhèanamh
Cha robh deas-ghnàthan eile a 'toirt a-steach teine cho iongantach agus gu cinnteach na b' fhasa a bhith air an cur air dòigh - na "fir fìghte". Gu h-àbhaisteach, bha cèidse air a dhèanamh bho obair chnàimhean ann an coltas coltach ris an fhoirm daonna, agus an uair sin làn de thabhartasan ìobairt (beò). Coltach ri beathaichean, prìosanaich cogaidh, no nàbaidhean neo-chliùiteach. An fheadhainn a chaidh an uairsin a losgadh gu bàs am broinn an "duine dèana". Bha deas-ghnàthan eile a 'bàthadh ... Bliadhna Cheilteach Ùr!
Ach cha bu chòir na h-ìobairtean daonna seo fhaicinn mar an àbhaist neo-chinnteach. Ged nach deach teagamh sam bith a dhèanamh, is dòcha nach robh iad ach air bainne agus arbhar a thoirt a-steach dhan talamh. Agus 's dòcha gum biodh gnìomhan daonna oidhcheil co-cheangailte ri gnàthasan torrachais. Bhathar den bheachd gur e manadh math a bh 'ann ma dh'fhàs boireannach trom aig Samhain!
An Tiotag Neo-dhaonna aig Samhain
Cha robh a h-uile duine a bha a 'gabhail pàirt ann an comharrachadh Nollaig gu h-àbhaisteach daonna ... no den t-saoghal againn. B 'e àm eadar na bliadhnaichean agus na Ceiltich an oidhche bho 31mh Damhair gu 1 Samhain. Agus aig an àm seo bha na crìochan eadar ar saoghal agus an saoghal eile sùbailte agus fosgailte.
Cha b 'e a-mhàin gun robh am pooka a-mach agus mu dheidhinn ... dh'fhaodadh bean sidhe (banshee) a bhith air a mharbhadh le daoine rè na h-oidhche, bha sìthichean rim faicinn le sùilean daonna, bha palachan fo-naomha "na h-uaislean" (tiotal Èireannach airson sìthichean) fosgailte thig agus falbh. Dh'fhaodadh na daoine a bhith ag òl le gaisgeach cumhachdach agus a 'leabaidh an cuid chompanach bòidheach boireann ... cho fad' s nach dèan thu mearachdan sam bith, bhris iad riaghailtean sam bith no a 'briseadh eadhon an taboo as iongantaiche. B 'e an duilgheadas a bh' ann gun robh na cothroman a dh 'fhaodadh a bhith a' sabaid fada nas àirde na cothroman oidhche mhath a-mach - mar sin roghnaich a 'mhòr-chuid oidhche sàmhach ann. Doors gu tèarainte glaiste.
An-dè, ach chan e a-mhàin, dh'fhaodadh Uncle Brendan a bhith a 'leagail, ged a chaidh a thiodhlaiceadh anns na fichead bliadhna mu dheireadh ann an New York. Bha Samhain cuideachd na àm anns am faodadh na marbh coiseachd air an talamh, conaltradh ris a 'bheò ... agus seann fiachan a ghairm.
"Druidic" Meallta
Tha seo uile a 'buntainn ri dealbh glèidhteachail Samhain. A tha air a mhilleadh gu mòr le neo-pagans agus ùghdaran esoteric a 'toirt mion-fhiosrachadh air "eòlas air chall". Gu ìre cho mòr ris an do nochd Dia dia Ceilteach ris an canar Samhain - innleachd fìor.
Is e an Colonel Charles Valency a 'choire a th' ann airson mòran innleachdan. Anns na 1770an sgrìobh e làn-theachdaireachdan air mar a thòisich an "rèis Èireannach" ann an Armenia. Tha mòran de na sgrìobhaidhean aige air a bhith air an tiomnadh o chionn fhada chun an iomall ghlan. Ach ghiùlain a 'Bhean-uasal Sìne Francesca Wilde an lòchran aige san 19mh linn agus na "Cures Èireannach, Mystic Charms and Superstitions" - a tha fhathast air a h-ainmeachadh mar obair ùghdarrasach.
Aig an aon àm, chaidh Samhain a-steach gu All Hallows E'en agus Oidhche Shamhna. Tha an t-Samhain no Oidhche Shamhna fhathast air a chomharrachadh ann an Èirinn ann an diofar dhòighean - làn de dh'òran fortanach agus biadh sònraichte.